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2020/09/26天壇安座典禮

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凡事先問在心,不必算命卜卦

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【凡事先問自心,不必算命卜卦】 ◎ 人到了迷惘的時候,就會想要算命卜卦,求神問路。籤條最大的缺點,就是為人定凶吉,卻不考慮因果。其實,人生的上上籤或下下籤,都不是神明所能左右,神明或許只是提供建議,但一切是吉祥或凶兆?都是自己的行為造作而來。 ◎ 因此,徘徊在迷茫的人,最好能先自問:此事合乎道德否?合乎正義否?合乎公理否?合乎法律否?而不要一味地求籤問卜。 ◎ 人生,要交代給因果,交待給自己的良心,不要交給神明。日本人送禮喜歡送鐘,因為『鐘』與『錢』同音,表示興旺、進財之意;在中國,卻忌諱送鐘,因為有『送終』的諧音。在中國代表不吉利的烏鴉,在美國、日本卻是喜鵲,由此可知,吉利、不吉利,都是人們自我設想、自我束縛的名詞。其實,周遭一切的好壞,與顏色、方位、數字無關,好與不好,都是善業或惡業的因緣,想獲得好的結果,必須要有好的因、善的緣。

菜根譚

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*《菜根譚》云: 降魔者先降自心,心伏則群魔退聽; 馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。 *大意要說想制服外界的邪惡,必須先制服自己內心的邪惡,只有把自己內心的邪念降伏了,外界的一切邪惡自然都會消逝。  *要想控制悖禮違紀的事情,必須先控制自己容易浮動的情緒,只有把自己的浮躁情緒控制住了,外來的強橫之事,自然就不會侵入。 *正人必先正己,律己才能律人。內心充滿正氣,才能理直氣壯消滅邪風歪氣;情緒保持平穩,才能得心應手應對外來挑戰。

布袋和尚

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*布袋和尚詩云: 行也布袋,坐也布袋; 放下布袋,何等自在。 *人越年長,心越複雜, 想的越多,包袱越重。 放下沉甸甸的布袋, 生活才能簡單快樂。 *世事本來簡單,越想越複雜; 人心本來清澈,越攪越渾濁。 *人在世間, 不要把任何東西看得太重, 該放下的放下,該糊塗的糊塗, 把生活變簡單,就是『斷捨離』。

修道是回復本來面目

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*孔子說:君子坦蕩蕩,小人常戚戚 。 *單純的人胸懷坦蕩,活得踏實,睡得安穩,沒有勾心鬥角,也不去搬弄是非,心眼不必太多,城府不可太深。 *行的端,坐的正,就不怕流言蜚語,災禍報應。心思複雜,才活得提心吊膽,處處防人。 *社會雖然現實,但我們要活得真實,人心雖然複雜,我們不妨簡單。 *複雜的人,敬而遠之,避猶不及;簡簡單單,才會讓人覺得親近。 *做個簡單的人,心安理得,幸福快樂!

濟公活佛慈訓

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濟公活佛慈訓 :人生不是來享受的,是來了因了果超脫的,仙佛菩薩可以超脫三界以外,你們也一樣,得了道也能超脫六道之中,若不修不改,還是無法超脫,因為執著嗎,執著於人世間的人、事、物,放不下情情愛愛所以才會苦啊,所以說修道越修越清靜,這才是修道的根本,而不是修得越久脾氣毛病越多,那就枉費人生了,好了,為師就講到這裡,徒兒們!要多多從心性下工夫,才有辦法成全更多眾生,修道越修越快樂,修道是神聖的,修道是我們人生該走的路,所以要好好參悟人生道理。

響應老母號召令之顯化

響應老母號召令之顯化   泰國曼谷道場彭世洛區天佛寺道親-哇沙那講師,響應老母號召令,濟公活佛恩師於2020/8/3凌晨三點託夢,要她趕快建佛堂,她回老師說:「已經快要安座了」,老師說:「那是固本圖強的愿力,與號召令不可混為一談」說完便拿出佛堂建設圖給她看,哇沙那講師醒來後便馬上將設計圖畫下來,請專人估計用地需多少,估計出來約一萊地(近五百坪),但她的土地僅有半萊,整整差了一半。   後來家裡司機告訴她隔壁房屋突然降價求售,以前開價130萬,若三天內買只需要70萬,哇沙那講師獻大把香稟報老師,若此事為真,求老師慈悲大施妙法讓香燒完後顯現她所畫的圖形,於是她及媽媽、司機三人一同獻大把香,結果香燒完確實與所畫圖形一致,媽媽便決定將她珍藏的金子拿給她變賣,以前十幾萬買的現在賣得30萬,於是哇沙那講師趕緊回家將家裡所有金飾拿去賣,又賣得20萬,但錢還是不夠買土地,再求老師慈悲撥轉,打電話給欠債的人前來還債,打了三通有兩人來還債總共20萬,剛好湊足70萬將土地買下,家裡司機恰好有一塊地就在後面,也一併獻出奉獻給道場一同沾光。   買下土地後,因地勢較低需填土才能建設,添土要錢身邊已沒錢,剛好有人挖水池,總共有兩百多輛大貨車的數量運來填土,並且運費等有錢再付即可,到了八月下旬濟公活佛老師再次託夢,指示明天會有人匯100萬到哇沙那講師的帳戶,隔天真的收到這筆錢,原來是十五年前所買的保險,到期後保險公司返還本金100萬。   9/5晚上十一點,老師在夢中帶哇沙那講師去看理天響應老母號召令即將出征的隊伍,各隊伍的兵將高大旗幟及衣著顏色都不一樣,有的綠色.有的金色.紅色.黑色.粉紅色,且各有不同之武器,拿弓箭、拿寶劍,亦有水.火.風.雷種種法器,可說軍容壯盛,每隊天兵天將的人數皆超過萬人,老師再帶她去看老母派下一支號召令之主力隊伍,旗幟閃著巨大的光芒,定睛一看原來是發一崇德的旗幟,看到不休息菩薩親自帶隊,身後有九大護衛,各個非常高大,每個都專注準備出征,裡面還有泰國已成道的史貼講師,不休息菩薩穿著與生前一樣,只是衣服發出彩光,身體更散發著金色光芒。   老師說時間有限,突然濟公活佛老師用扇子一敲,哇沙那講師只覺得好像往下直竄,又見到一隊人馬,但與天界所見不同,身上散發可怕之氣息,且口中發出沙啞低沉的吶喊:「號-召-令-號-召-令-號-召-令-」她回頭想問老師是怎麼回事,老師只請要她輕聲

廣結善緣就是修慧惜福

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南極仙翁慈語:廣結善緣,就是修慧惜福。 一個人的人格高尚,心境火候提升, 有德行,自然而然能夠感化他人, 你想要有人緣,要多關心别人, 多廣結善緣,人緣自然而然就會好了。 希望你們能夠學佛的心, 看什麼事情、看什麼人,都是好的一面。 建造佛堂不是一定要大、 要富麗堂皇,而是要發揮它的功效, 能夠利益每一方的人, 這樣出錢的人就可以轉他的法輪, 那麼來這佛堂的人,才能接受到新希望。 所以才讓這份福氣、功德越滾越大, 每一個人就有改變命運的時機。 如果能夠體會修道的價值與意義, 就要熱心助人、服務眾生, 對眾生不要有對待,學菩薩的心, 不只為自己好而已,希望國家、 社會、周遭的人也好,這樣才有意義。 如果只要自己好,對别人都不好, 那你修道也會很辛苦,在這天地當中, 人跟人是互相的,彼此照顧彼此來往, 你不能夠獨立一個人,所以要多廣結善緣。 擁有多一些財富時,不妨多濟貧, 才能延續福緣善慧;如果爵位比别人高, 多給别人方便,别人有困雞求助於你, 不要因為爵位、富有而高傲, 更應廣結善緣,多幫助需要幫助的人, 就是修慧惜福。

把握修辦的黃金時代

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活佛老師慈悲:(把握修辦的黃金時代) 亂世可以造就聖賢,修道在自己。我們說修道修心,是修己還是看人修﹖一天到晚渡人、成全人,一直叫人家去佛堂,可是心裡又覺得怪怪的,怕被別人排斥;但在佛堂聽道理,都説要圓融的和別人相處,這就開始矛盾了。為師告訴你們,我們要時時感恩,感謝上天讓咱們求道,還有這個機會修道;對你好的人要感謝,對你不好的也要感謝,因為有別人的不好,才能顯出咱們的好;因為有眾生才有你們。 每個人都在學佛菩薩慈悲,先修好自己,再去關心別人、渡人,每個人都是佛菩薩,看到別人不好,自己就會很難過,沒有眾生,就沒有你們,所以愛眾生,就是愛自己。修道是很重要的。在日常生活方面,是不能離開的。道在生活,生活就是道,生活不順利時,就要開始用修道的心,來過生活。要用歡喜心,去面對問題,甘就是苦,苦就是甘,不要覺得,每天上班很痛苦,為什麼人家可以很法喜?還不都是心的問題!修道不就是修自己的心嗎? 人是一定要生存下去的,而且你這一生,做什麼事情,就成為什麼樣的人。雖然沒有人幫你們做史記,但上天也會清清楚楚;而且,這是對咱們自己負責,「我某某某有幸來到人世上,享受這人世上的喜怒哀樂、酸甜苦辣;最幸運的是,還能來人世上學道,做仙佛、做活佛!」 你們不要生在福中不知福,為什麼仙佛都要乘愿再來?因為修道,才是最美好的事情,因為他享受那份痛苦,痛苦之後成為甘甜,就會很有成就感,這樣才有意義;在苦難當中救人,這才有意義啊!現在等於是你們的黄金時代,自己要好好把握啊!