菜根譚 取得連結 Facebook Twitter Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 9月 19, 2020 *《菜根譚》云:降魔者先降自心,心伏則群魔退聽;馭橫者先馭此氣,氣平則外橫不侵。*大意要說想制服外界的邪惡,必須先制服自己內心的邪惡,只有把自己內心的邪念降伏了,外界的一切邪惡自然都會消逝。 *要想控制悖禮違紀的事情,必須先控制自己容易浮動的情緒,只有把自己的浮躁情緒控制住了,外來的強橫之事,自然就不會侵入。*正人必先正己,律己才能律人。內心充滿正氣,才能理直氣壯消滅邪風歪氣;情緒保持平穩,才能得心應手應對外來挑戰。 取得連結 Facebook Twitter Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
教化菩薩慈訓 行功了愿 10月 07, 2020 教化菩薩慈訓 行功了愿 佛堂的每一件事情,都是讓我們行功了愿的機會,所以在做事情的時候,不要只做自己喜歡的事,看到了需要我們的地方,就去做,這就是行功了愿的機會,所以要讓自己了業了罪,那就要多行功了愿,人不要等到生病了才來求,平常當中就要多行功立德。 要求自己,求自己趕快去行功了愿,求自己趕快改變脾氣毛病,求自己多説好話,求自己多做好事,更求我們有一顆慈悲的心,很多事要求自己不用求别人,不用求佛,求自己做了多少,付出了多少,了愿了多少,行功了多少,所以修行是自己的事,要求我們自己,不要臨時抱佛腳。 濟公活佛慈訓 修道清清白白 有心修道,要修的清清白白,不該做的事,絕不做,不該講的話,絕不講,不該想念頭,不胡思亂想,要把自己修的清淨,命運才會改變,內德要修好、不說讓人生氣、讓人吵架造業的話,就算是自己親耳聽到、看到都不去說,說了因果就有份,對凡情俗事要『淡泊』不執著在財名利、人事的牽纏罣礙。 遇到不如意事情,不需一直放在心上,要釋懷、保持純真的心,因為,人在做、天在看,待人接物心量要寬大,不跟人家比較、計較,該是你的,不會因為不爭取而失去,不該是你的,不會因你計較而得到,做了不該做事,以後是要加倍還人。 閱讀完整內容
活佛師尊慈語【用懺悔的心,突破逆境】 9月 04, 2021 活佛師尊慈語【用懺悔的心,突破逆境】 ◎修道有些逆境、不如意及阻擋,這是個人因緣不一樣,有的人要修,自己又覺得障礙,內心魔障很深,但是為師希望你們耐下心來,多多感恩懺悔。人有很多無明的業障,需要用懺悔的心來贖罪業,每天起來向這無明的業障說聲抱歉,有顆感恩和懺悔的心,在修道路上也會比較順利。 ◎魔有兩種:一種是外魔;一種是心魔。外魔比較好降伏;心魔就比較困難了。他會來擾亂你的心,讓你在看到任何事的時候,沒有判斷力、失去意志、沒有辦法辨別真假,他帶你走入黑暗,失去光明。要如何降伏其心呢?靜下心,拿出真智慧來降伏他,當下自性佛就現出來了,真人當家,一切外魔就聽你指揮,要下真功夫,不要隨波逐流,放下屠刀,立地成佛。 ◎只要徒兒們有心修辦,上天自然暗中給你們幫助,給你們撥轉,所以不管遇到任何困難,不要低頭,要抬起頭、挺起胸,勇敢的向前行,凡事都有的商量,不要說我很孤單,沒有人知道我的心,其實只要你有心修道,處處都有你的知己。 ◎人在逆境的時候最難受,不過人在逆境的時候最安全,因為那時候你才會提高警覺,才能夠處於專注的狀態,如果你很舒服、很安全,往往就會疏忽了。所以希望徒兒每天都有戰戰兢兢的心,問題就不是問題了。吃苦被人罵沒關係,那是消冤解孽,魔考中之顛倒考,要以真理為依歸,用智慧破除。 閱讀完整內容
~淺談 彌勒菩薩事蹟~ 1月 29, 2021 ~淺談 彌勒菩薩事蹟~ 慈能與樂悲拔苦 ,慈觀六道性靈同, 慈心不食生靈肉 ,慈懷誓度愚痴眾, 慈力分靈來下種 ,慈願攝引兜率宮, 慈緣成熟龍華會 ,慈孫功圓會母)容 。 彌勒、梵語梅呾利耶,乃菩薩之姓 。譯成中文稱慈氏,菩薩的名叫阿逸多,譯成中文「無能勝」。 所以彌勒菩薩姓名連起來,即「慈無能勝」 。此乃表示彌勒菩薩,的大慈心三昧,非常殊勝,可說沒有一位菩薩,能勝過他啊 ! 心地觀經云 : 彌勒菩薩慈氏尊,從初發心不食肉 。 悲華經云 : 發願於刀兵劫中擁護眾生,是則慈隆即世,悲臻後劫,至極之悲,超出凡小,故無能勝 。 其實彌勒菩薩,於無量劫前,早已成佛,為因末法時期辧收圓大事,故與世尊同期降世,親為世尊授證付囑,善緣成熟,降生人間,開辦龍華三會啊 ! ※ 阿難問佛,何因緣故,得名彌勒 ? 佛陀答 : 過去久遠劫前,在此世界中,有一佛出世,名叫 「弗沙佛 」,那時大國的國王,名曇摩留支與群臣,往至佛所,是時如來在大眾圍遶,各悉靜然端坐入定 。眾中有一比丘,入慈三昧,放金光明,如大火聚 。 曇摩留支,遥見弗沙佛,光明顯赫,明曜踰日,大眾圍遶,如星中月,為佛作禮,問訊如法 。 更見此比丘,光明特顯,即白世尊 : 「此一比丘,入何等定,光曜乃爾 」? 佛告大王 : 「此比丘者,入慈等定」 。 王聞是語,倍增欽仰,言 : 「此慈定巍巍乃爾,我會當習此慈三昧 」。 作是願已,志慕慈定,意甚柔濡,更無害心,即時請佛及比丘僧 : 「唯願迴神,往至大國 」。佛即許可剋日當往... 如是阿難,爾時大王曇摩留支者,今彌勒是 。因發心修 「慈心定 」,故自此以來,常字彌勒,久習性故,至成佛時,猶名彌勒 。 世尊曰 : 今汝注意聽,彌勒菩薩,是末世眾生,所倚託的聖者,你們受教於彌勒菩薩,"即可得無上道",超出三界,免受六道輪迴 。但是此輩人,必得授記,(明師指玄),方見佛光明 。 《因地慈行》 昔無量阿僧祇劫,一佛如來號彌勒, 大弘佛法利度生,有婆羅門善知識 。 深受法益帶髮修,時在深山逢枯旱, 作物欠收食糧少,修者一切智光明 。 足有七日未進食,山有白兔母與子, 護持佛法與修行,自願捨身燒熟肉 。 供養一切智光明,山中有神告修者, 聞言不禁悲心起,憐憫白兔知供養 。 乃心誓願不殺生,偈畢縱身投火中, 世尊說經明開示,兔母即佛之前身, 兔子 閱讀完整內容
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