～辨魔明智～

~ 《辨魔明智 》~

活佛恩師開示 :

我慢愩高，心魔之源也 ; 謙受益，滿招損，聖人之語，早已真知灼見，洞悉人性之弊矣 !

修道、修何道？不能明理，則與一般愚昧眾生何異？況且、我慢愩高，源自於心魔自性，自認修法勝於他人，自認得法優於他教，甚至自認自身之功德，已經大過於一般人 。

諸此種種，容易讓自身陷入於自我陶醉，因而偏執於如此現象，久之，自性無以把持，智慧形成蔽障，心魔于焉祟弄。對於修道子之福慧、靈根大有影響呀 !

還有、我慢愩高，會植入心識，在意識中常會自大驕傲，如果形諸於言行，那麽除了會毁敗個人靈根福慧外，更會造成很大業障啊 ! 一旦影響他人，或誤導他人執識偏見，就會造因成業，負上沉重之因果業報呀 !

呂祖慈悲 :

靈寶大法，辨別十魔~

一、天魔  上天試驗道者，曰天魔 。

二、地魔  一切災難者，曰地魔 。

三、人魔  引人入迷者，曰人魔 。

四、鬼魔  寃魂惡鬼類，曰鬼魔 。

五、神魔  貪利養之神，曰神魔 。

六、陽魔  眷屬阻道者，曰陽魔 。

七、陰魔  夢中亂神者，曰陰魔 。

八、病魔  病業纏身者，曰病魔 。

九、妖魔  木石、禽獸之精者，曰妖魔 。

十、境魔  無定力、幻境見神仙者，曰境魔 。

故十魔不制，大道難成 。

彌勒慈尊開示 :

「魔天借獅吼，靈心慎勿亂，

  外力不相侵，內魔不自祟 。」

魔天就是魔王，領 皇母旨考道場，率領山精水怪，專考辦道貪妄、專權、驕傲、著相，沙盤放命，不依金線真理修辦之人。此智慧大考，選拔出白陽仙真菩薩啊 !故必須心存正念，莫被魔侵中央，如有貪妄邪念，現出各種形相，由心魔引入外魔呀 !

現今紅塵世界，妖魔盡出來破壞修道之人，這些著魔之邪師假祖，多有魔通法力，專以詭異神通，炫惑世人，亦有狂慧口才，辯才無礙，或能放光，或得心通，能知宿命，喜談吉凶禍福，預言屢屢不爽，依他修行，斷送慧命，玄祖同墜。

德慧菩薩慈悲云 :

現今時刻不一樣，全部魔兵下麈紅，

修者若是心不正，招惹是非入陣中，

趕緊悔悟念頭轉，速速改過意顯誠，

雖然人事難如意，感謝天恩銘於衷 。

佛曰 :

是三界中，復有四種阿修羅類 :

(一) 若於鬼道以護法力，乘通入空，此阿修羅從卵而生，鬼趣所攝。

淺解 : 如果若於鬼道中，由護持法力，乘著神通而入於空，這類阿修羅從卵而生，攝入鬼趣。

(二)  若於天中降德眨墜，其所卜居鄰於日月，此阿修羅從胎而出，人趣所攝 。

淺解 : 如果在天人中，因降除福報，而遭了貶損墜落，他們所選擇居住於，鄰近日月修煉，這類修羅會從胎而生，被攝入人趣之中 。

(三)有阿修羅王執持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋，四天爭權，此阿修羅因變化有，天趣所攝 。

淺解 : 有一類阿修羅王，執持在世界之中，有神通法力及權勢力量，常好戰而無所畏懼，常與天界之梵王及天帝釋作戰，這類阿修羅，被攝入天趣之中。

(四) 另有一分下劣修羅，生大海,心，沈水穴口，旦遊虚空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝 。

淺解 : 另有一些下劣的阿修羅，生於大海中心漩渦處，早晨遊於虚空，到睌上歸回大海水穴之中，這類阿修羅是因濕氣而生，被攝入畜生之趣中 。

所以、已經求了寶貴大道，要率性依理修行，三業清淨，靈光明亮純淨，千萬勿貪心妄想，心念一歪，則陷入魔網之中，若被天魔入侵奪舍，一生修行功德，盡被邪魔奪去，來日跌落陰山受苦啊 !

最後、以恩師慈語，與同修互勉  :

※  修行不是求功德，而是求心靈純淨圓滿。

※  付出不是求回報，而是求大愛推廣於天下。

※  辦道不是求擁有，而是求眾生達本還原。